[扬子晚报]喜读《重订论语》(叶立生)

小熊

《重订论语》　叶秀中 著 中国文史出版社

    为使现代文明与古典文化贴近交融，不少文人学者，对《论语》作出了种种研究。最近，我有幸拜读了中国文史出版社出版的《重订论语》，并与以往所读诸多《论语》注释版本进行了比照，发现这是一部堪称完美的解读。
　　
　　《重订论语》的特点在重订，在于用唯物史观，以史实为依据，写出了一个真实的孔子。为便于阅读，著者删去《论语》原文中的重复内容七章，合并一事而异出内容一章，修正有误字句30多处，通假字改成本字180多处。由于《论语》文学简约，往往难以具诠，就出现一些误解、曲解，甚至章与章之间有矛盾的解法。著者则倾注大量心血，深入挖掘孔子思想，敲定章句主旨，提出了不少有创见的思路和办法，作出准确的正解。作者采用《论语》内证解说一些有争议性的章义，还原孔子的真实思想，如：“子罕言利与命与仁”，“子曰：民可使由之，不可使知之”，“子曰：白行束脩以上，吾未尝无诲焉”，等等。特别令人注目的，是本书取用社会人群中的怨女、旷夫，解释《论语》中的“子曰：唯女子与小人为难养也”之句，得出的结语，为孔子推翻了一个轻视妇女的千古冤案。
　　
　　本书对孔子思想中的不足之处也作了研究。孔子受封建宗教的局限，等级观念太重，以致说了“鬼神”、“天命”、“生而知之”、“唯上智下愚不移”一类的话。叶老对之作出了评析，旨在不背离《论语》的思想精神。
　　
　　余读叶老的《重订论语》，可以开启智慧，激发灵感，警醒意识，是家庭藏书和高校文科班的教学参考首选。

云帆