泰兴东部方言析解（顾知礼 整理、李桂荣 修改）

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　　我国地大物博，人口语言方言也非常活跃复杂。
　　一方水土养一方人民，可以说明方言与当地的水土非常关联。
　　在我们泰兴从河失可以分东西部，再从黄桥向东，一些方言与泰兴就有区别了，尤其是古溪这一角的方言与通、盐似乎很相近。
　　古溪、分界等乡镇地处吴、淮方言语区边缘，这片区域是多县市的结合部，再加当地居民祖先为四面八方的移民，后期又大量流动搬迁，使得这一带方言的发音、语言的表达、词义上出现了许多混杂、多样的现象。
　　在这一带，一河两岸、路南路北、庄前庄后甚至户与户隔一条巷子，方言语言都有很大的差异，而且有些语言、词汇显得很特别，字典、辞典也难找到汉字记代。
　　表现在语言差异上，如有些人表述“房子”“车子”“孩子”“本子”“猪子”中的“子”字，字典上注间为“zi”，不卷舌发音，而在刁家网以西周边地区则把“zi”表述为卷舌发音“zhi-r”；有的人把“我wo”字表述成“en-a”，你、你们表述为nen；家庭的jia 家表述为ga（嘎）；吃饭的吃字表述为qi（切）；街道的jie表述为gei；病人的bing表述为pin；上下的“下”表述为“ha”。
　　在数百年生产生活中，祖先们创造了许多方言流传至今，有些方言有音无字，如普遍流行的“坏衣裳（kuoai)”这“kuoai”字，字典中至今没收集到，找不到该字。
　　有些词句在日常生活中表述混杂。如：普通话“今天、明天、后天”，在这里有的条块地域表述为“更到、门到、后到”，也有人表述为“今儿、明儿、后头”，还有的表述为“今朝、明朝、后朝”。
　　户与户间隔一墙，隔一巷子，也有读音不一样的。“这里（块）、那里（块）”东家人读成“zha ha、luo ha”，说不定西房里就表述为“ge kai、ruo kai”，还有的人读成“leng kai、luo kai”，往往一个村民小组这几种读法都有。
　　同一含义，但表述不一样的还有：普通话“房屋后面”，大部分人表述为“屋后头、屋园头”，而在元竹周边则都表述为“ga wo tuo”；人们把缝衣针叫“引线”；“条把”有的称“条属”有的称“扫帚”；“水淋淋”的叫做“水啦啦”的；“肮脏、恶心”称“意怪、辣踏”；把未老年人做事“行动迟缓、办事拖拉”俗称为“咪骂”；打人巴掌叫“攉握筋”。
　　在称呼上，这一地区与外界也有区别，称“伯伯”为“大大”，“叔叔”为“牙牙”，称“伯母、叔母”为“妈妈（ma ma去声）、大ma（去声）、二ma（去声）、三ma（去声）”等，“姐姐”称“贾贾”，“姑母”称“拜拜”或“孃孃”，称“稳重的人”为“一档”，称做事爽快的的为“脊忽”，称“凶狠的人”为“昂武”，比喻“信口开河、胡说八道的人”为“嚼瘟蛆、嚼舌头”“揽沫”，做“亡良事”的人称“没窍、触夹”。
　　在这一地区把“男人、女人”称“男将、女将”，如果把女人称为“马马”就是骂人的，大忌。而在我省徐淮地区称“女人”为“马马”被视为尊重的老年女人。
　　人们日常生活中，广泛把“什么东西”以“什么杲子”来代替。如“他说的什么杲子啦？”“你叫我来做什么杲子？”“你中午吃的什么杲子？”褒奖一个人称“他是个崭杲子”，贬低一个就说“他不是个杲子”。
　　这一带，赞扬住房前面开阔、无遮拦，庭院、天井干净称“鲜荡”，家中脏乱的人家称“拉gua、la 塌”。
　　方言说话简明扼要省字，人们把说话啰啰噜噜的人比喻为“穷嘴”“酸粥嘴”，把说漂亮话、好话而不见行动、不具体做事的人称为“洋糖嘴”，把善钻人话空子抓把柄的人为“铲儿嘴”，把谈话中乱打岔的人称为“寡寡嘴”，把说话不着边际的人称“飘头”，吃饱饭的人再吃点叫“再垩点饭”。
　　正常生活中，有一些名词是贬是褒要看当时的气氛，如骂小孩、大人时出现”细货、讨债鬼、枪毙、捣马叉、背锹儿、叩杀鬼”等，开玩笑的时候就有“疼爱”的意思，开心重了就意为骂人。无论在什么场所，有些骂人方言是绝的不能说出口的，如骂女人“讨汉”“寡妇”，骂无儿户“绝孩世”。
　　总之，地方方言体现了人民群众的聪明和智慧，她是文化种类的一部分，让我们在今后日常生活中把祖先千百年遗传下来的再一步发扬光大！

来源：黄桥历史文化研究第19期　

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