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顾孝子不是顾彦晖儿子

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该用户从未签到

发表于 2022-9-18 17:31:03 来自: 中国山东烟台
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本帖最后由 萨伊 于 2022-9-21 09:20 编辑

 光绪《泰兴县志》卷二十记载;“顾昕,一名忻,先世吴郡人,陈黄门侍郎野王,其十世祖也,大父文龙,以画名。”
 从上述记载不难看出,顾昕是吴郡望族顾氏之后。

(光绪)泰兴县志》记载了这一经过:“还吴,家泰兴之永丰里。”
   当时泰兴属于吴地,返回吴地,安家在泰兴之的永丰里。但是泰兴不是顾孝子的老家,只是安家在此。

   顾彦晖(?-897年),丰州(今内蒙古五原)人,唐朝末年任东川节度使,为西川节度使王建所杀。

   897年,梓州将破,顾彦晖见大势已去,命王宗弼回去投奔王建,自己召集养子于大堂饮酒,然后命养子顾瑶(王宗弼)将自己杀死,宗族诸将也都自杀。
  顾彦晖属于唐末宋初的一方大军阀,他的出生地,出错的可能性极小。他和各个顾彦朗同为天德军小校。天德军,隶属于唐关内道丰州,其两处治所皆位于今内蒙古巴彦淖尔市阴山山脉南麓,与前套地区的振武军为中晚唐时期(755年—907年)唐朝北方边疆的重要军事机构。顾昕的祖父顾文龙身处吴地,何以有在内蒙出生的两个儿子?

  东顾村说顾孝子是顾彦晖儿子,不对。

为什么说是顾彦晖儿子呢?有种说法,顾孝子十岁时,和母亲躲避战乱,顺江而下,回吴地安家黄桥。那时顾孝子十岁,正好和顾彦晖死的那一年正好应上。因此可能有人附会说顾孝子和母亲从四川顺江而下,落户于黄桥。
顾孝子的父亲叫顾慈,而顾彦晖字慈,可能也是说顾彦晖是顾孝子父亲的原因。

    顾昕的祖父顾文龙,也就是上面县志中说的顾昕的大父,因擅长作画而闻名于世。他的祖父并未在内蒙住过。

    2013年,族人从吴江同里带回一本《顾氏家谱》,中间有顾孝子忻公的记载。这就说明,顾孝子的祖上一直生活在吴江 同里,根本不在内蒙。


    族谱记载,顾忻是顾雍、顾野王之后,生三子,德敷、德闻、德施,诚验公是忻公次子德闻14世孙,顾忻15世孙。
     苏州吴江同里以及外地一些家谱中,多以三国东吴丞相顾雍为始祖,顾野王为14世,顾忻为24世,诚验公为39世。



      先祖顾孝子昕(忻)是东吴丞相顾雍二十四世孙 ,属于顾氏宗祠“孝礼堂”。      如果要以秦汉时安朱(这是《武陵宗谱汇编》中最早的一世祖)为始祖,那么顾雍为18世,其余类推。
     
      由此可见,顾孝子不是顾彦晖儿子,和他没有任何关系。属于后人的牵强附会。      顾彦晖那种无能的军阀,怎么可能生出这么孝道的儿子?

      有这么一种说法,我认为颇为可信:
      唐朝后期,刘季述仿照曹操挟天子以令诸侯,陈兵殿廷,民坠涂炭,而永丰里却似世外桃源。大孝子顾昕,跟着父亲顾慈、母亲钱氏避乱居住这里,后父亲在顾孝子十岁时病死。

      据查,多个姓氏都是从各个朝代从苏州迁至泰兴和黄桥。南方一战乱,都往北跑。
         决定吴越国存废的五代江东大战:
      公元9世纪末,唐朝中央宫廷的急速衰落,引发了各地方藩镇间的扩张争霸。除了长期被视为兵家必争之地的中原、山西、江淮和荆州,经济地位逐步上升的江东也为多方所觊觎。通过竞争激烈但过程并不十分血腥的几轮洗牌,形成了江淮杨行密与浙东钱缪的两大对立集团。


双方的战略诉求多有不同,却都将目光对准了江东的最大城市苏州。由此引发的一系列内外夹攻,几乎遍及整片太湖流域,其中又以公元898年的围攻战最为关键。不仅决定了江东大地的地盘归属,也促成了十国中寿命最长的吴越建立。

公元897年,吴越大军和守军江淮大军在苏州开战。也就是江南和浙江派(吴越派)和扬州幕府(江淮集团)两派都想争夺江南中心苏州,结果可想而知。 很凑巧,吴越派水军将领就是顾氏家族的顾全武。

此事件正好和顾孝子来黄桥时间完全一致。
因此,可以推测,在苏州(或者苏南)生活的顾氏家族,为了躲避战乱,顺水而下,从苏南来到黄桥。
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多方考证的原因,就是还原顾孝子的父亲身份,也是让顾孝子的后代不要拜错了祖宗。





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[LV.10]以坛为家III

发表于 2022-9-18 20:06:06 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国广西北海
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该用户从未签到

 楼主| 发表于 2022-9-21 16:59:23 | 显示全部楼层 来自: 中国山东烟台
中原大姓,一有战乱,就往苏州跑,苏州一有战乱,就往苏北跑,几乎成了定式。
因为苏州是江浙中心,水陆极为发达,经济也相对发达。
据我知道的好几个姓的祖宗,包括我族的祖宗,都是从中原或者南方逃难到苏州,然后再逃到黄桥的。
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[LV.7]常住居民III

发表于 2022-10-19 13:33:56 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏泰州
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[LV.8]以坛为家I

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[LV.Master]伴坛终老

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