在我看来,完美的教学必定有两个不可或缺的条件,那就是:深刻与真诚。所谓深刻,意味着能够给予学生匠心独运、别有洞天之感,能够唤起学生的惊异感和想像力,能够使学生茅塞顿开,豁然开朗。当然,深刻也是相对的。这首先需要教师对教学对象有充分的了解,使教学的目标是学生通过努力可以达到的,引导学生探索和思考的问题是处于学生的“最近发展区”的。而所谓真诚,意味着教师的一言一行都是出自内心真实的感受,所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感,没有矫揉造作、故作姿态,没有“为赋新词强说愁”的无奈与空洞,有着自然、真切与和谐之美。只有充满真诚的教学,才能给人以温暖的感觉,才能有感染力与亲和力。 这里所说的深刻与真诚,首先必定体现在教师对于一节课所要完成的任务和所要达到的教学目标的设定之中。每一节课都应该有其独特的任务和要实现的目标,但这种独特性正是存在于朝向一个高远的目标——我们要培养的理想的人,并成为实现这个崇高目标的一个步骤而存在。所以,教师必须对自己的教学目标有十分确切的设定和十分清晰的认识。 深刻与真诚更体现于教学内容的选择与组织之中。教师只有对他所教授的内容了如指掌、融会贯通,才能得心应手、左右逢源,才能顺手拈来、皆成妙趣,才会有那种“一览众山小”的沉着与自信;教师的教学对于学生来说,才会有理智的挑战以及触及心灵的震撼。常言道,从水管里流出来的是水,从血管里流出来的是血。只有当讲授的内容是教师可以娓娓道来、如数家珍的时候,讲课才真正可以称之为“讲”;而只有真正地“讲”,教师才能把课堂上的注意力集中在与学生的思想和情感的交流方面;只有真正交流了,才能给予学生广博的文化熏陶,教学才能切入学生的经验领域,课堂才能成为师生共在的生活。 深刻与真诚还体现于教学氛围的营造和教学方法的运用之中。完美的教学,在性质上应是富有想像力的,能唤起人们意外与惊讶的感觉,给身临其境者一种认识能力上的解放感。完美的教学犹如一篇优美的散文诗,它具有起、承、转、合的韵味,具有曲径通幽、起伏跌宕、峰回路转的魅力;它是一种精神漫游,教师收放自如,学生心领神会,既有纵横捭阖的豪放,又有细密精致的婉约。正如孟子所言:“言近而旨远者,善言也;守约而施博者,善道也。” 完美的教学一定会使学生学有所获,甚至是有喜出望外的收获。当然,我们不能对课堂上的收获作狭隘的理解,收获不仅包括认知的概念、定义、原理(公理、定理)、公式、基本事实等等的掌握以及认知策略的完善,也应包括态度的改变,价值观的丰富与提升,所经受到的理智的挑战和内心的震撼,所获得的感动和鼓舞,以及精神的陶冶和心灵的净化,等等。一言以蔽之,完美的教学能够唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,释放禁锢的情愫。 我们教师总是容易低估学生的判断力和鉴赏力,疏于精心设难问疑,使自己深邃的内心世界和教学应有的深度难以得到充分的体现,因而就少了些许理智的挑战和教学的活力。我们必须承认,人的心灵有一种精妙、聪敏的感受力,任何虚假、矫情和做作都无法唤起真诚。我们必须努力使我们的内心变得敏锐、丰富和深邃,舍此,别无他途。 完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美,感受到理性之美、科学之美、智慧之美,感受到人类心灵的博大与深邃,感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌。完美的教学能够唤起学生对现实生活的热爱与柔情,对未来生活的憧憬与乐观,对光明和美满的期待与渴求;能够以新的眼光审视生活、洞察人情物理 |