工作、快乐与倦怠

小河流清水

工作如没有快乐，则人便难逃职业倦怠。
人其实是被分裂的：作为一个人与作为一名工作者。作为一个人，我们努力要在各种场合中自我表现，以充分地显示自己的个性；而作为一名工作者，则必须遵循准则与规章，努力使自己融入普遍化的生活秩序之中，在这里，必须要努力地掩饰自己的个性。准则与规章不需要个格，需要的是保持一致性与纪律性。
然而，人的这种分裂似乎又不是必然的。它与必须要完成的指定的任务联系在一起。单纯的完成任务使人对工作产生厌倦，最终使人产生对职业的倦怠。这主要是因为，工作任务的重压使得工作丧失了快乐。如果工作单纯地是根据指示来指定完成，并且其实际成绩也是依据客观标准来加以恰当地衡量，则人就会倦于此项工作。因为，人被工作控制了，被技术化了。而所有的这一切，都是与合理公化的概念联系在一起的。工作的合理化意味着人的合理化，快乐之作为情绪的反应就必然要被排除出去，成为异在的存在。
以雅斯贝尔斯的分析，工作只有在作为一个整体而完成的时候，工作者才能够获得快乐；而如果工作只是整体肢解成诸种局部的功能，而这些功能的执行者可以无差异的替换时，那么工作中的快乐就被毁掉了。这主要是因为，在这种情况下，工作的整体理想被取消了。工作的目的是整体，而这个整体的完成又是寄托于连续的构成性成就之上，则工作的每一个一切都会是快乐的。例如，我们在手艺人那里绝少看到现代人所谓的职业倦怠现象，而是沉浸在工作中的无限的快乐与愉悦。因为，手艺人的每一项活动，每一道工艺，都是一个完整作品的构成部分。它们不是孤立的工作对象，而是有着最终的理想追求。
今人分析职业倦怠，往往是从职业的社会地位和职业收入这个角度出发，并以为通过提高职业的社会地位和职业收入，倦怠问题就可以解决。这种分析没有看到，根本的职业倦怠源之于职业工作没有快乐。而职业工作之快乐，其实与收入与社会地位并没有根本的关系，而与职业的理想追求密不可分。

天崖芳草

劳逸结合，苦中有乐！