基督教堂

吴建权 · 发表于 2013-4-11 22:18:16

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黄桥基督教堂原名福音堂，在黄桥育婴堂巷内，后迁至现定慧桥西边桥头地区，先重建在北关桥北1000多米东闾大桥东畜牧场南边

以马内利翻译成汉语意思是“神爱世人”，教人们爱人，爱一切人包括爱你的“敌人”

吴建权 · 发表于 2013-4-11 22:23:21

教堂大厅，后面的匾额上写着：
上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。

吴建权 · 发表于 2013-4-11 22:39:07

对上帝的畏惧，就是智慧的开端

论愚蠢——《狱中书简》节选作者/迪特里希•朋霍费尔


   对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。然而面对愚蠢，根本无法防卫。要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。假如事实与一己的偏见相左，那就不去相信事实，假如那些事实无法否认，那就可以把它们干脆作为例外推开不理。所以同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳攻击，那是易如反掌的。所以，应付愚蠢者要比对付恶意加倍小心。我们不要再三地努力同蠢人论理，因为那样既无用而又危险。

   要恰当地对待愚蠢，认识它的本来面目是必不可少的。十分肯定的是，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。我们惊讶地发现，由于某些特定的环境，产生这种情况，即有些人智力超群，但却是蠢人，还有些人智力低下，但并非愚人。我们得到的印象是：愚蠢是后天形成的，而不是天生的；愚蠢是在某些环境中形成的，在这种环境中，人们把自己发展成蠢人，或者允许别人把自己发展成蠢人。我们还进一步注意到，比起不善交际或孤寂独处的人来，在倾向于或注定要群居或相互交往的个人或团体当中，愚蠢要普遍得多。由此看来，愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。它是历史环境作用于人的一种特殊形式，是特定的外部因素的一种心理副产品。更进一步地观察就会发现，任何暴力革命，不论是政治革命还是宗教革命，都似乎在大量的人群当中造成了愚蠢的大量产生。事实上，这几乎成了心理学和社会学的一项规律。一方的力量，需要另一方的愚蠢。这并不是人的某种天生能力（例如理智上的能力）遭到了阻碍或破坏。正相反，是这一类力量的高涨已变得如此可怕，以至于它剥夺了人的独立判断，人们放弃了（或多或少是无意识地放弃了）自己来评价新的事态的努力。蠢人可能常常十分顽固，但我们切不可因此而误认为他很有独立性。人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感觉到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力地控制他。他已被他人作祟，他的眼已遭蒙蔽，他的人性已被利用、被损坏。一旦这些愚蠢的人交出了自己的意志，变成了纯粹的工具，他们就能做出任何最为罪恶的事情，但他仍然始终不可能了解这些事情是怎样的罪恶。在此，存有人性能被恶魔般地扭曲的危险，它会对人们造成无可补救的损害。

   然而正是在这个方面，我们意识到，蠢人不可能靠教育来拯救。他所需要的是救赎，此外没有别的办法。迄今为止，企图用理性论证去说服他，丝毫没有用处。在这种事态中．我们可以完全明白，为什么试图去发现“人民”真的在想什么是徒劳无益的，为什么这样做对负责地思考和行动的人来说也完全多余。正如圣经所言：“对上帝的畏惧，就是智慧的开端。”换言之，治疗愚蠢的唯一办法，是灵性上的救赎，因为唯有这样，才能使一个人像上帝眼中负责任的人那样生活。

   不过，在关于人的愚蠢的这些思考中，也有一点值得安慰之处。我们没有任何理由认为，大多数人在所有的环境中都是愚蠢的。因为很长时期里造成这种情形的主要原因是：我们的统治者希望从人们的愚蠢之中，而不是从人们认真而独立的思想判断之中，获得更多的利益。

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　　摘自《论愚蠢》
　　作者简介：迪特里希•朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945），德国牧师，神学家，曾参与德国抵抗纳粹的反对运动，因此被捕。他还曾卷入刺杀希特勒的计划。德国投降前夕他被绞死在纳粹集中营。

吴建权 · 发表于 2013-4-11 22:42:50

我们的先人对愚蠢非常在意，总结出各种各样的愚蠢---------画蛇添足、守株待兔、缘木求鱼、刻舟求剑、拔苗助长、水中捞月、杞人忧天、东施效颦、邯郸学步、班门弄斧、作茧自缚、自以为是、驴唇不对马嘴、此地无银三百两、搬起石头砸自己的脚等等。

先人心肠好，替晚辈担忧，于是把这些愚蠢化为成语，口口相传，留给后人做教训。后人要强，哪一个也不愿做傻瓜，就将成语背得滚瓜烂熟，并把愚蠢冠以现代名词曰二百五，谁知有时身不由己，照做二百五不误。这说明，人是有缺陷的，这个缺陷，构成了愚蠢得以产生的“基因"和“潜质”。因此，江山代代出蠢人，谁都可能做二百五。

我们可以在生活中看到很多做蠢事的人：

把垃圾倒进江河来打扫岸边的清洁一族；纹眉纹成括号，割双眼皮割成肚挤眼的爱美一族；主场骂客队是么种傻器官的球迷，到了外地，反被大家认为他们才是这种器官；认真念秘书起草的报告，把“此处请停顿，估计有掌声"都念出来的首长；自己过马路差点没叫汽车轧死，却敢预测别人有血光之灾的算命先生---------

我们是人不是神，都有可能做点愚蠢的事来，但是只要努力去克服，把愚蠢降到底限，犯错误的机会就会很少，二百五这个名词会离我们很远很远--------------