丁西林的启蒙塾师何卓甫

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　　作为曾出任过国家文化部副部长、有着东方“喜剧大师”美誉的丁西林，其启蒙塾师何卓甫，是他的嫡亲姨兄。此人是明弘治年监察御史何斐的22世孙，清光绪年间秀才。取得功名后，与当时所有旧社会中的读书人一样，曾在家中设馆开课教，曾先后在辛亥革命元勋朱履先等富绅之家授过课。由于人缘较好，其续弦杨子宣就是由朱履先的父亲朱瑞卿牵线搭桥，从中作伐，结为伉俪。1921年中华民国成立后，第二年经镇上乡董举荐，出任黄桥崇实两等小学校长。

　　作为自已的姨弟和学生，他当时是这样评价丁西林的：“从小一看，到老一半”。这句话的意思是说年幼时的丁西林（原名丁燮林），勤奋好学，不贪玩耍，别的孩子在课间休息时嬉笑玩闹，他从不加入。由此，在他的严格要求和认真教诲下，受到了良好的古诗文教育，为他成年后在戏剧创作上取得骄人成绩奠定了坚实的基础。故而，丁西林1919年在英国伯明翰大学获得理科硕士学位后，曾寄给他一张头戴硕士帽的全身照和几张日常生活照； 1963年春随全国人大代表小组视察江苏时，返乡后又专门去老师家拜访。得知何卓甫已去世，但面对比自己小二十多岁的其继弦杨子宣时，仍毕恭毕敬地喊了一声师母，对何卓甫的敬仰之情由此可见一斑。
　　1923年秋冬之间的一天，何卓甫在家中接待了刚从国立北京工专学校毕业的旧日学生韩秋岩，对其奉母之命，想在黄桥镇上创办黄桥中学之事极力称赞。为助这个学生实现以教育提高国民素质的心愿，他寻亲求友，自筹500银元用于资助；为解决师资不足困难，自已出面邀请友人严则韶（两江师范毕业）、同族兄弟何济生（南通师范毕业）回乡任教。在资金缺口仍很大的情况下，又去信与正在上海大同学院读书的原弟子丁廷楣协商，丁廷楣满口答应后，其又鼓动族中兄弟丁廷标(后曾任青年党江苏书记)一同参加。其二人幼时都在何卓甫门下受过教。
　　为不耽误开学日期，在校舍尚未建成之前，他又出面与黄桥布业公所协商，租来该处腾出的三十间房屋。开学后，因德高望重，被公推为学校的总务主任，实质为一名不挂名的校长。因新建校舍超支，为弥补亏空，他任教和兼职的二三十年间，坚持做到了薪金分文不取。现据其子何珂回忆，其母在世时曾说，建校初期，一切都因陋就简。为了节省开支，他父亲曾将家中的一张红木桌子、八张红木椅子、八双象牙筷子拿到学校，供教学和就餐所用。后来因其祖母有病，为晒太阳和饮食卫生，才又从学校拿回一张红木椅子和一双象牙筷子，现这两样东西仍存在家中。

　　创办时的六位董事，其中除严则韶比何卓甫略年长外，其余几位，不光年纪较轻，且大多是他昔日的学生。但在日常说话和交往中，他从不倚老卖老。面对具体工作，更是做到严格按章程办事，从不擅自越权，自已说了算。作为总务主任，面对几万元大洋的建筑工程，迎来送往，更不是以此假公济私，中饱私囊，真正做到了一尘不染，两袖清风。有时因工作需要，甚至自己还要倒贴车旅和招待费用。
　　因长期不支薪，为贴补家用，他在学校授课外，故而又到小学去兼课，晚上兼做镇上的义和钱庄的帐房先生。后来，义和钱庄因亏本而关门，但他的人品和高贵品质为这家钱庄的老板丁秉之所折服，两人遂结为儿女亲家。
　　1937年7月抗日战争爆发后，11月，上海失守，继而江阴沦陷，当上千难民从江南逃往黄桥时，因主持工作的校长出差在外，何卓甫便主动出面，在他的呼吁和号召下，黄中和黄钟小学的校舍全部腾了出来，供难民居住。在发动地方各界出钱捐助救济难民时，他被公推为黄桥难民救济会会长，此活动前后持续一年，后因经费筹措困难，才移交给泰兴县红十字会。
　　1940年，新四军东进黄桥，他和朱履先等一批开明绅士一起，积极开展抗日活动。为响应“二·五减租”的口号，作为何家祠堂的掌门人，也就是这一姓的族长，他让手下人将所管帐薄如数交出，祠堂公产田亩如实上报，做到了实事求是，不瞒不藏，为开展的减租活动带了好头。新四军北撤时，朱履先曾动员他一起北上，后因杨子宣又怀孕在身，故才未能成行。

　　作为一个教育工作者，何卓甫的教育方法、古文造诣、以及诗词文章都给学生留下了深刻的印象。当年曾在黄钟小学读书的许万铸先生，至今还能回忆起这五十多年前的往事。他说，何卓甫先生不光是校长，还兼国文课老师。他上课时能做到深入浅出，将现实与历史相结合，融会贯通，好记易懂。写作文是每个学生最感头疼的事，而他便作出示范，将自己所写的诗歌、文章讲给大家听。三十年代，由他作词、何济生作曲的黄中校歌，歌词中以“智、仁、勇”为主纲，提出“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”的要求，曾传诵一时。
　　当时在每天清晨，学校总要举行晨会，背诵总理遗嘱。每周还有一次校会，这些活动大都由他主持和训话。除此以外，学校还开展了诸如武术表演、乒乓球比赛、文艺汇演，家长恳谈会等各种活动。时至今日，许万铸先生对他当年所写的一首七律诗仍有记忆：
　　似水流年一旬过，
　　声声腊鼓送残波。
　　身因作客愁无奈，
　　壮不如人老若何。
　　□□□□□□□，
　　聊将文字补蹉跎。
　　洪乔昨有平安报，
　　儿女灯前笑语多。
　　教学之余，何卓甫还积极从事文学创作，并在这方面取得了一定的成就。据何卓甫二侄女何菊如女士生前回忆，黄中当时创办了一本校刊，上面除有国民党中央宣传部长王世杰，北京大学校长蒋梦麟，北大教授、文学院院长、著名学者胡适等社会名流题词外，还有何姓学生写的一篇小说，是由何卓甫修改定稿的。故事内容为一个地主家的少爷爱上家里的丫环。其人物命运与巴金名著《家》这篇小说中的觉慧极相似。由此可以推断，在当时新文化思潮的影响下，反对封建礼教的浪潮，已经何卓甫这一代人的努力，在小镇黄桥掀起阵阵波澜。
　　化名寄沤的长篇小说《天涯叹命录》，由中华书局出版后，他曾获得60元大洋的稿酬。而他任教时所写的“祭六一儿”文，时至上世纪60年代，黄桥中学还曾作为范文提供给学生阅读。
　　活到老，学到老。据其大女儿何莹如女士生前回忆，她父亲曾有过一本《英汉对照辞典》。起因是丁西林回家完婚时，看到他与丁廷标在婚宴上用英语对话，让他羡慕不已，事后便托人从上海专门买来一本《英汉对照辞典》进行自学。
　　作为一名老师，何卓甫不光对学生热心教育，还能竭力为学生解决实际困难，除日常为一些贫困学生代垫学费，提供笔墨纸砚外，还通过各种关系帮助谋取出路，找到理想的工作。解放后他客居上海多年，就是由几个学生共同资助抚养的。
　　解放后，虽因年龄已大，但他对教育事业仍钟情有加。1955年秋，时为县政协委员的黄中教师王吉六去县城参会时，他特地赋诗两首，为这位昔日的老同事壮行，诗句中用“共与桃李舞东风”的心愿委婉地提出了自已的要求。原泰兴中学校长叶复初得悉这一情况后，迅即派专人到黄桥查询，拟聘请他到泰中重执教鞭。遗憾的是他此时已沉疴在身，才使这一计划不得不终止。
　　1994年，黄桥中学欣逢建校七十周之际，原扬州地区专员、满头银发的老干部黄云祥在会上回忆起当年的黄中生活时，激情满怀地讲，教我们国文的何卓甫老师，教学认真，嗓音响亮，讲课时能联系历史事实，故事性和趣味性很浓，学生从不打瞌睡。深入浅出的爱国主义思想教育，使我们对岳飞的“精忠报国”和文天祥的《正气歌》等都留下了深刻的印象，这就为我以后确立革命救国的思想奠定了基础。
　　这是对何卓甫从教一生的最好评价，也可能是他的姨弟丁西林回乡后探望时想说而未说出来的话。相信在九泉之下的他，如果能听到这样的一番话，也可含笑瞑目了。

来源：泰兴龙河民间文化

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