中国教育的病根

小河流清水

      中国教育为国人诟病久矣。每年的两会也好，民意调查也好，教育都成为大家意见最多，最不满意的事项之一。近来，由于一位权威科学家的质疑所引起的“为什么中国的教育培养不出大师”的讨论，以及有关众多“奥数班”劣迹昭著屡禁不止的报道，又一次将教育推向风口浪尖，成为人皆非议的众矢之的。
      人们之所以如此关注教育，充分说明了教育的极端重要性，它不仅涉及到各家各户，也事关国家前途命运。一个国家能否兴旺发达繁荣昌盛，很大程度上取决于教育的发展状况。放眼今日世界，一切高度文明发达国家，无不是在教育方面走在世界前列；而那些迅速崛起步入世界前进行列的后起之国，也无不是从教育入手通过提高国民整体素质做起的。
      中国的教育这些年来，虽然规模空前庞大，投入资源和毕业人数空前增多，但教育的整体质量，恕我直言，不仅没有提高，反而有所下降。这里，且不说教育腐败，学术造假，考试作弊，滥发文凭等这些早已为人们所憎恶的种种丑行；也不说乱收费、高收费已经压得国人喘不过气，以至造成无数学龄儿童失学和家庭悲剧，单就培养顶尖人才这一点来看，中国的教育的确乏善可陈。中华民族的聪明才智并不逊色于世界其他优秀民族，中国也不是从来就培养不出顶尖人才，在世界众多获得诺贝尔奖的名单上，就有不少华人学者名列其中。然而，遗憾的是，他们竟然没有一个是我们这60年所培养出来的。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，”何也？水土异也。难道中国大陆这块水土，就真的不养人吗？
      60年可是个不短的时间啊。60年世界变化翻天覆地，科学技术突飞猛进，涌现出了多少英雄才俊，单诺贝尔奖得主就有近百名之多。而新中国的60年在这方面竟然成为一个大大的空白，这对于有着几千年优秀文化传统，拥有13亿人口的堂堂大国来说，不能不说是一件令人寒心而且丢丑的事情。若要自慰的话，那就只好借用一些人颂扬60年的词语，称它为“伟大”的空白，“辉煌”的空白了。或者，干脆用阿Q精神对待它，“吃不上葡萄说葡萄是酸的。”
      究竟是什么原因造成中国教育如此落后的局面呢？讨论这方面的文章已经连篇累牍，有的说是由于忽视素质教育而只抓应试教育；有的说是因为教育经费投入严重不足束缚了教育事业发展；有的说是由于学校官僚化已经丧失了教育的功能；有的则认为，最根本的是教育体制限制了教育自身的发展活力，等等，等等。这些议论，虽然都言之有理持之有据，但似乎并未触及到教育的真正病根，犹如一个人已经病入膏肓，而医生却不敢动大手术而只做一些皮毛治疗，这样下去，恐怕永远也救不了中国教育。
      最近，看到一篇介绍英国作家阿尔杜斯·赫胥黎《自由教育论》的文章，对我们思考中国教育的弊病也许不无帮助。这里简要引述如下：
      赫胥黎教育思想的核心，主要体现在对于教育目的的独特认识上面。他认为，“如果你的目的是自由和民主，那么你就必须把获取自由的艺术以及独立自主的方法教给学生。如果你教他们的不是这些，而是一种非自由的训练，那么，他们就只能学会媚上欺下的勾当。”为此，他主张把教育变成学生的自主行为，而反对那种把教育当成一种训练，迫使“教育者必须服从，必须听话”。主张学生独立自主地进行思考，充分发挥“善于盘诘的自由的智慧”，反对那种对学生进行硬性的灌输和宣传。他强调说：“一定要让青少年具备一种抵御宣传的能力，否则他们很容易沦为任人宰割的鱼肉。”赫胥黎所说的宣传是广义的，它不仅包括那种宣传式的教育，还包括受政府所控制的“报纸、广播、影片所给我们的刺激。”他谆谆告诫青少年，这些宣传“是笑里藏着的刀，蜜口中含着的剑，是饵底的鱼钩，是图穷的匕首”，因此必须高度警惕，以免上当受骗。对于那种“泰山压顶式的训练”，他也深刻指出其严重后果，它“会使青少年产生一副黩武主义的头脑，形成一种对上专事顺从，对下专事凌暴的双重人格。”“这种对上毕恭毕敬，对下作威作福的人一旦成为大多数，就会让独裁者拥有广泛的群众基础，从而强化其专制统治。”
      看到这些论述，真有醍醐灌顶之感。你觉得他很另类吗？是的，因为他太深刻太精辟了，但它却不啻是治愈我们教育沉疴的一剂良方。反观中国教育，恰恰与此相反。我们完全把学生当成了被动的受训者，整天所要求他们的，无非是遵守纪律，服从管理，对老师惟命是从，对分数矻矻以求。一切都严格地控制在“统一”与“标准”之中，不许任何抵制，不许越雷池一步。考试接二连三，作业没完没了，还有那些名目繁多的“补习班”，“加强班”，搞得学生晕头转向，身心疲惫，精神恍惚，人格分裂。这哪里是教育儿童，这是在摧残儿童。这样的教育，严重束缚了青少年的思维能力，扼杀了他们的创造性。这样的教育，很难培养出真正的人才，只能制造出一批高分低能，循规蹈矩的训服工具，和势利卑俗，见风使舵，对上奴颜婢膝，对下专横跋扈的奴才。
      最近，一位高层领导在谈到教育时曾说：“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思想，自由的表达。”
      诚哉斯言！什么“独立”，什么“自由”，太可贵太迫切了，倘能如此，何止教育得益，实乃国家之大幸，民族之大幸也！
      然而，教育并非特立独行的事业，教育思想也好，教育制度也好，都必然受到一定的政治理念、政治制度的制约。有什么样的政治理念，什么样的政治制度，就会有什么样的教育思想和教育制度，这难道还有什么怀疑的必要吗？
      明乎此，你就会明白中国教育的病根究竟在哪里了。
      行文至此，又看到一位中学生家长的《自述》，就让我引述其中的一句话作结吧：
      “中国教育啊，你若不觉醒，后患无穷！”

bestmami

看不到希望了。。。。。

喜马拉雅山

畸形发展