何雨生、余学斌《黄桥灯会》（下） -泰州日报

小熊

三
    各项准备工作一一就绪，灯会便正式开始。由于黄桥镇镇内的街巷只有三至四米，所以历来观灯的规矩是不能出屋檐，只能站在屋檐下看，否则大家都挤在巷子里要阻塞交通，影响灯会的正常进行。花灯走到哪家门口时，主家要自备一串小鞭， “噼噼啪啪”燃放后，花灯才会停下来表演，不然就一经而过，那样主家会感到极没面子。走到店铺门前时，店家要提前准备好赏钱、香烟，也有店家准备茶食，花灯后会有一个专门挑龙担的人上前接过去。
    灯会一般从晚上七点钟开始，一直到凌晨一二点钟才收场。观看花灯的人熙熙攘攘拥挤不堪，所以大人一般都会告诫自家小孩子几条观灯的经验：一是双手要平放在胸前，护住胸口，避免人多挤压时碰伤；第二，几个人一起去时，要手牵手，连成一串，免得走失或被挤倒；第三，无论地上落下什么贵重东西，千万不能低头去捡。组织者在全镇28个圈门口放置了箩筐，凡是拾到东西者要交到那里，第二天由失主前去认领。当然捡得最多的还是鞋子，一箩筐一箩筐，满满当当的都是鞋子！
    成书于清道光年间的民间话本 《扒抢记》中很形象地描绘了当时观灯的盛况：
    胖子挤得来喘气，瘦子挤得断肚肠，
    老者挤得要寻死，少者挤得喊阎王。
    女人夹在男人伴，真正挤得不像样；
    也有髻根挤散了，头发蓬在肩头上；
    也有鞋子挤掉了，光脚站在赤地上；
    也有小衣挤破了，露出白肉粉花香；
    惟有长子占人面，总是力大就为王。
    ……
四
    黄桥的小巷据传有36条之多，小巷里的人们对兴灯异常积极，他们是每年兴灯的主角。长期以来，每条巷子基本都形成了各自的特色。
    灯会最前头打头的是一对高脚牌灯，跟古代官吏出巡时前边的 “回避” “肃静”牌一样。牌灯过后，后边紧跟的就是南巷的人灯，也叫 “招财利市”灯，大家都盼望着新的一年财源滚滚，生意兴隆。
    北街上出的是狮子灯。狮子灯威武壮观，历来是祛邪驱恶、降妖伏魔的吉祥物，他们共有九头狮子，张牙舞爪，摇头摆尾，项下铜铃 “哗哗”直响，走着8字串花步，煞是好看。
    布巷里有钱人很多，所以他们有半幅銮驾，也叫亮暗銮驾。何谓亮暗銮驾呢？銮驾本是皇家御用之物，民间一般不得私自拥有，所以布巷銮驾里的那些京瓜斧钺只好用锡打制而成，与正宗的相比，这山寨版的肯定不如那些真家伙亮堂，所以叫暗銮驾；而团扇宫灯之类相对比较常见的由原物仿制，叫亮銮驾。銮驾其实是做戏的道具，布巷的拿手戏是 “百花亭”，或叫 “贵妃醉酒”，有人扮演杨贵妃，有人扮演高力士和皮力士， “海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升……”唱念俱佳。
    珠巷里是十一人舞的龙灯，祈祷国泰民安，风调雨顺；东大街出马灯，共有三十几张马灯，扮演着一出出戏文，如辕门斩子，太平天国之类；其余还有挑水果担的、挑花担的、河蚌精、荡湖船、踩高跷等等表演，各种各样不一而足。
    这么多花灯中，最出彩的要数秋千台阁。秋千台阁如今已见不到原物，据老人们回忆，那是一张乒乓球桌大小的台子，四周都装有铁环，由十几个壮汉抬着，壮汉脚下的步伐进退有序，有一定的韵律和节奏；台子上面立着一副秋千，由童男童女扮演各种戏文中的人物，在秋千上做着各种高难度动作。这种灯融合了花灯、戏曲、杂技、舞蹈等各种表演形式，所以每回 “秋千台阁”一出场，都能吸引得大家竞相围观，是黄桥灯会中当仁不让的主角。也许是这种花灯技术含量太高，老人们记忆中只搞过一次，常常听说某某老人小的时候扮演过 “秋千台阁”，留下一段段传说让人遐想不已。
    花灯的照明是一种叫 “荡火”的器具，它有一个长达一尺左右的铁丫杈，那照明用的灯盏便固定在铁丫杈顶端，无论怎样的角度，那灯盏始终保持水平状态。平时 “荡火”一般保存在水龙局里面，用作消防时的照明，灯会时又拿出来大显身手。
    灯会一般从正月十三开始，有一年竟然一直搞到农村三麦上场才结束，缘故是灯夹会。会，即菩萨会，农历四月初八是菩萨生日，把兴会与兴灯连起来也是黄桥灯会的特色。黄桥兴会共有六大菩萨：观音城隍，禅师龙王，岱神毗蓝。这最后一种菩萨，鸡头尖嘴，传说是昴日星官的妈妈，她在自己儿子眼睛里炼了一根绣花针，专门吃害虫， 《西游记》的蜘蛛精就是她去降伏的，黄桥人祭拜她，说是请她来吃蝗虫，也反映了黄桥古时候有闹蝗灾的历史。还有一个菩萨身份比较大，即关武大帝，他已称帝，所以一般请不动他的大驾，于是作了变更，请了一座更衣亭，里面供奉着他的衣冠，由八个人抬着游行。
五
    在老黄桥人的记忆中，解放后黄桥共有三次兴灯。一次是解放军打过长江，解放南京，正式宣告国民党政权灭亡，消息传来，黄桥人民载歌载舞，欢庆胜利；一次是国庆十周年；还有离现在最近的一次是1984年，当时泰兴县委钱永波书记上北京招商引资，邀请一批跟黄桥老区感情深厚的老领导到黄桥观灯。
    1984年的这次兴灯，花灯艺术得到了更大的发展，随着我国科学技术的发展，彩灯艺术更是花样翻新，奇招频出，传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一，并在城市建设、街景民居、会节庆典、社会生活、文化艺术等诸多方面被注入了灯文化内涵而逐步成型。灯会是形，文化是魂，没有文化的灯会永远没有生命力，只有注入了深厚的文化内涵，灯会这门古老的艺术才会更加绚丽多彩。
    这年灯会，黄桥人记忆最深的是黄桥肉联厂扎的一个巨大无比的猪子灯，一辆载重5吨的大卡车，载着这只胖胖的肥猪，肥猪上面还坐着一个男扮女装的农村老奶奶，笑呵呵的眼睛眯成了一条缝。老奶奶的扮演者叫何南山，是黄桥的文艺名角，在当时的轰动效应绝对不亚于现在以男扮女装闻名的李玉刚。
    另外还有采茶扑蝶舞，茶山装在拖车上，里面安装电瓶，茶山闪闪放光。采茶姑娘的花篮里都是干电池，通联着小彩灯。
    后来据说邻县江都在举办灯会时踩死了人，上级再也不准随便兴灯。第二次黄桥烧饼节时，灯会筹备会已做好了所有的准备，但由于安全方面的考虑，最终半途而废。
    如今， “旅游兴镇”已成为黄桥 “发展小城市，打造副中心”的重要战略之一。笔者认为总结黄桥灯会的历史，使之与现代花车巡游等民间艺术表演相结合，打造出一个与“溱潼会船”类似的民间民俗节庆活动，对于拉抬人气、促进黄桥的旅游业发展具有十分重要的作用。 （下）

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还是小时候看过的，几十年没看了。当年的盛况还记忆犹新。如能恢复，要比“溱潼会船”的气势还大