刘鹏春《乡愁是一座东寺庙》

dovebear

当年初搞创作时，一度醉心收集歇后语，见到这样一条：“和尚到了家──妙（庙）。”不知怎么的，一股淡淡的哀愁在心头弥漫。故乡黄桥的东寺庙，在薄雾轻烟中清晰起来。

      记忆中的东寺庙，飞檐直指青云 ，大柱两人合抱，罗汉栩栩如生，大佛顶天立地。与我后来见过的杭州的灵隐寺、峨嵋山的报国寺、普陀山的法雨寺一样雄丽巍峨。不久前，翻《泰兴县志》见到有关东寺庙的条目：“福慧寺（俗称东寺庙）在黄桥镇东街，宋天圣四年（1026年）建，原有三进正屋……”，便有些不相信，那一处雄阔幽奇，如何只有三进正屋？静心一想，那时自己还是没有走出故乡的少年学子，未见过古刹名寺、广厦高楼，亦未见过奇峰峻岭、长城巨塔，以自己短浅的目光，自然把东寺庙量得高了。另一层，则是情感的原因，在外闯荡的日子，天下名刹，虽然心往神慕已久，见多了以后，终究有大同小异之感。各种传说无非是异乡故事 ，并不是亲身感受。这一来，名刹古寺便就得有些朦胧，看不真切。东寺庙则不同了，童年时，与小伙伴在寺庙中玩铜钱、跳格子，追逐嬉戏；逢年过节看父老乡亲烧香叩头。对神明的敬畏，往往逊于放逐童趣和天真。在某种意义上说，那时的东寺庙对于我等孩童，其实就像而今美国的迪斯尼，亦或是当今许多城市大同小异的儿童乐园。

      如今我已是半百之人。漂泊在外多年，有时会想起母亲的微笑和父亲的背影，而这一切又总是叠化在东寺庙的背景中。于是才明白，生命的漂泊之舟，几经沧海，却又始终没有离开东寺庙这个码头，东寺庙的大柱又何曾真正解开过游子梦中的那根缆绳，于是，吟起余光中先生的著名诗篇《乡愁》时，不由得会在他的“乡愁是一张邮票”、“乡愁是一张船票”之后，狗尾续貂地加上一句“乡愁是一座东寺庙，故乡在庙门里，游子在庙门外……”
东寺庙大概在六十年代被拆毁的。那正是我们一边喊破除迷信，一边大搞现代迷信的岁月。一座古寺，历经天火战乱，几废几建，却在平静的日子里，被某种错误的东西摧毁，实在是发人深省。拆掉的难道仅仅是一座古建筑么？不，拆掉的是我们储存历史的库房，我们可以凭栏眺的城楼；被摧毁的是我们生命之树的情感的深根，我们精神家园里灵魂的栅栏……

      有一次读唐诗，又想到大拆古庙，心里有些酸楚。唐代名篇中有多少写庙宇的名句，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”“野寺来人少，云峰隔水深。”信手拈来，比比皆是！试想一下，如果古寺尽拆，唐诗名篇又有多少可作注脚的形象？我们的历史文化又有多少可视画面？我们的思古之幽情又有多少可以触发的风景？我们的后代大概只好“翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中”了。
不久前，从故乡传来喜讯，说是要复建东寺庙，欣喜之余深为故乡庆幸。不久的将来，漂泊的心就要靠上昔日出发的码头，思乡的梦终于有了一片翠绿的相思林。以后的日子，若是有文友问到我故乡美不美时，我不再以伤感的语气回答朋友们，“故乡无风景”。女儿回老家时也不会再说“黄桥没处好去”。想来，那远去的丁文江、丁西林先生的英灵，定会在九天之上露出欣慰的微笑，惊异地发现他们昨天的故事，又一次在黄桥的历史里变得新鲜！

      期待着东寺庙落成的那一天，我们会像和尚走进东寺庙那样，找到回家的感觉。那时候，又何妨把“和尚进了家──庙”的歇后语倒过来一用，“和尚进了庙──家（佳）！”

国家一级编剧 刘鹏春

小陈

～05～

我也是黄桥人

～05～～05～～05～

谷雨

月是故乡明

小瓯

不错。。。

萨伊

不知道记错了没有，好像刘鹏春大胡子啊。
那时在黄中做过报告，自称黄中学子。

云帆

～05～

hqxs

大师之作，就不一般

舞魅

顶贴那人走人