缵绪堂钱氏

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黄桥及周边的缵绪堂钱氏宗祠在黄桥镇。族谱记载：宗祠基地二亩，座落永丰镇阴阳巷（现名鹰扬巷）西首，南止街心，北止王界，东止汪界，西止丁界。祭田十亩，座落永丰镇西寺桥外。另有祭田在诸葛巷、吴陈王匡、何吕宣匡、蒋王吴匡、老岸等处，合计三十五亩。
　　缵绪堂钱姓因始祖钱镠公而显赫。钱镠，字其美，浙江杭州临安衣锦军人。唐朝乾宁初年参与讨黄巢、平董昌，功进镇海军节度使。后治钱塘江有功，册封吴王，后封吴越王。吴越国共传五主，末代国君为钱镠之孙钱俶，是中国历史上唯一的钱氏政权。
　　那么，曾经占据江浙一带、权倾一方的吴越君王钱镠的后人是如何到黄桥生根的呢？
　　宋开宝九年（公元978年），镠公之孙钱俶顺应厌恶战乱、渴望统一的天下大势，将吴越国献给宋朝。宋太祖赐钱俶“开吴镇越荣文耀武功臣”铁券，委以“太师中书令”官职，封淮海王。关于钱俶为庆贺黄妃得子而在杭州建造闻名中外的“雷峰塔”。2001年3月11日，发掘该塔地宫，惊现封存千年的黄氏夫人奉藏的“佛螺鬓发”（舍利的一种，意为感谢佛赐子）及佛经、青铜佛像、钱俶公的腰带、装舍利的金棺等极具考古价值的大批文物。二是，据传钱俶在宋朝任太师中令期间，曾主编《百家姓》。他把宋祖的姓氏“赵”列为第一，“钱”姓列为第二，他正妃的姓氏“孙”排在第三，南唐后主李煜之姓放在第四，随后的“周、吴、郑、王”则分别是钱俶的四位嫔妃之姓。钱俶在姓氏排序上是颇费心思的。
　　钱俶公归宋后，其大多数子女都到朝廷为宫，唯其最小的儿子七二，因父亲被宋朝留京为宫而心存敌意和戒心，担忧祸及其身。为免遭“除根”之害，遂亲率自己一房家小迁徙至黄河之滨的海安一带隐居，号称商山老人，世人称其为“介子推”。后又迁居泰邑永丰镇（黄桥镇），至今已八百余年。据族谱记载：七二公（四世）生省三公（五世），省三公生巨渊公（六世），巨渊公生源明公（七世），源明公生世拳公（八世）。以上数代均世居黄桥。世拳公生三子，长子（大房）德照公，移居黄桥镇南钱韩庄（现属韩庄村）；次子（二房）德彝公，移居诸葛巷（现属溪桥镇）；三子（三房）德贤公，移居陈桥（现属溪桥镇）。
　　关于“钱氏宗祠”族谱中所记述的其它内容，有几点须略加陈述：
　　其一，七二公曾告诫子孙：“钱氏后裔，永不仕宋”，警示钱氏后代不忘亡国之恨，远离官场，以防不测。这表明了七二公的骨气和远见。钱氏后裔秉承祖训，果无一人在宋朝廷做官。
　　其二，缵绪堂的含义及派行。缵为继承之意，绪为事业、功业之意。取“缵绪堂”为钱氏堂名，有继承和发扬先辈功业之内涵。缵绪堂自始祖至有记载的派行有图表可证。
　　其三，缵绪堂最后一次修谱的情况。
　　历史上，缵绪堂数次修谱，最后一次为民国三十一年古历九月。主修者主钱宝成，家住西洋庄，钱氏之二十九世。全谱十册，共印三十五套，分布和执掌情况亦有图表可证。
　　其四，有关钱镠、钱俶的一篇报道。纽约拍卖会上，两件罕见的文物“唐昭宗赐钱镠券图式刻本”和“吴越王钱俶手简”被一不愿透露身份的美籍华人以44.25万美元竞得，而拥有国家的一级文物“钱镠钱俶批牍合卷”的浙江省博物馆，因筹资不足，致使千年姐妹文物重圆无日，令人惋惜不已。
　　在此文快要完篇之时，我曾去宗祠察看。原有三进房屋仍在原来的位置，结构未变，但已改建居民住房。院中有一口老井，井壁上厚厚的青苔和井栏上深深的凹痕向人们昭示钱氏宗祠历经岁月风雨的古老历史。盘桓宗祠，感慨颇多。在中国历史上，钱氏政权虽为割据一方的小朝廷，但吴越王在位五主均享有皇权之尊。其子孙作为皇室血脉一支，为避祸乱举家迁移至黄桥繁衍生息数百年，这一渊源无疑为古镇黄桥的历史文化增添了几分传奇色彩和厚重的底蕴。然瞻前顾后，思及钱氏国宝至今仍飘流在海外，钱氏宗祠又改换门庭，移作它用，心中又不免顿生几许惘怅和难言酸楚。
        最后我想加两句，我家就是上面长房德照公的后代。现在基本上都在西洋庄。


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