基础教育之痛：浮躁之风日盛

小河流清水

      近段时间，“绿领巾”、“三色作业本”等教育事件相继曝光，引起社会热议。基础教育领域存在的诸多问题，再次浮现：择校之风越刮越猛，应试教育越抓越实，学校大门越关越紧，学生体质越来越差……校园不再宁静，教育渐失本性！
　　
　　有一份关于我国学生幸福感的权威调查显示，学生的幸福指数呈现倒金字塔型，即幼儿园小朋友最幸福，小学生其次，初、高中生最不幸福。也就是说年龄越大越感到痛苦，知识越多越远离快乐。这一现象发人深省。
　　
　　当然，它和学生的压力、责任感随着年龄增长而增强有关系，但更与当下基础教育给予了他们过多的挫折、堆积了过分的要求、赋予了过高的期望密不可分。我们时常赞扬某某孩子“真懂事”，其实更多的是看到了其少年老成，更愿欣赏的是他能承受一些不该承受之重！这是对教育的扭曲，对成长的误解！
　　
　　求学应该成为一种洒满阳光、洋溢欢乐的美丽生活！我们不能奢望在塞给学生几年、十几年的挫折与痛苦之后，他们能够拥有收缓脚步、赏花览景、吟唱生活、赞美幸福的情怀气度！一种总是让学生“受伤”的教育，绝非好教育，更非真教育！
　　
　　观眼下之教育，浮躁之风日盛，功利之举蔓延。生源战、重点校、尖子班遍地开花，求全责备、以偏概全、揠苗助长积重难返。我们正在以经济社会追求GDP增长的原始冲动追逐着升学率的简单提升，以工厂企业制造产品的流水线方式机械地复制着教育！这是基础教育之痛。
　　
　　“教育是慢的艺术”，来不得急功近利，带不得虚假浮躁。基础教育的对象是未成年人，他们既天真烂漫，又个性鲜明；既天资聪慧，又童心不泯；既天性热忱，又善感多愁。多样性、多变性是其性格特质，复杂性、反复性是其成长底色。这就要求教育者有平和平静之心，宽容包容之情，公平公正之义。给成长一些时间，予教育一分等待。
　　
　　作为教育工作者，我们应该做到平和看成长，平等待学生！
　　
　　何谓“平和”？“平和”就是一种“农人”情怀。面对缓缓生长的庄稼，有经验的农夫总是不紧不慢、不急不躁，悠然自得。这是予以生命的一种尊重，对成长的一分理解。这是经验，更是智慧！
　　
　　一位生物学家在散步时，看到一个四五岁的小男孩蹲在一个地方，长时间一动不动，他感到很奇怪:小家伙在干什么呢？于是他来到小男孩身边，蹲下去仔细观看才恍然大悟，原来小家伙在观赏蚂蚁搬家！他豁然明白了一个道理：有时只有“蹲下去”并予以足够的耐心才能洞悉小孩的内心世界。
　　
　　这就是一分平和！教育渴望这份平和。
　　
　　何谓“平等”？“平等”就是教育者对教育对象一种发自内心的理解与尊重。它蕴藏在老师的心里，折射在老师的眼中，饱含在老师的话里，显露在老师的手上。
　　
　　一位心理学家去拜访一位友人，给他开门的是一名三四岁的小朋友，于是他蹲下去，对着小孩子说“我叫某某某，今年45岁了。请问小朋友你叫什么名字，多大啦？”这是一种怎样的尊重啊！
　　
　　一般的情形是：别说大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人间的相见，开口就是“请问阁下尊姓大名，高就何处，贵庚几何”之类。心底压根儿就没有这样的意识：你在索取别人的信息时，你为什么不主动先通报自己的信息呢？这需要一种发自心底的尊重，呼唤一种浸润骨髓的平等。
　　
　　教育的本质是予人自由、幸福和力量，教育的本真是传授真知、传播真理、传递真情。陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心里去！”教师的心走进学生的心，学生的心融入教师的心是教育赖以成功的心理基础。学校推开校门、老师打开心门，让师生心灵共融，让教育浸润阳光。
　　
　　这是教育的真谛！

喜马拉雅山

“教育是慢的艺术”，来不得急功近利，带不得虚假浮躁。基础教育的对象是未成年人，他们既天真烂漫，又个性鲜明；既天资聪慧，又童心不泯；既天性热忱，又善感多愁。多样性、多变性是其性格特质，复杂性、反复性是其成长底色。这就要求教育者有平和平静之心，宽容包容之情，公平公正之义。给成长一些时间，予教育一分等待。

在以教育为产业的今天谈何容易